是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国